Von Edward Pentin
(Quelle: National Catholic Register – Übersetzt mit DeepL)
Sie stellen fest, dass der Vatikan-Bericht McCarricks homosexuelles Fehlverhalten und sein Verhalten gegenüber erwachsenen Geistlichen und Seminaristen sowie den Einfluss einer klerikalen “Schwulenlobby” bei der Vertuschung seiner moralischen Verbrechen herunterspielt.
VATIKANSTADT – Einer der beunruhigenderen und wichtigsten Aspekte, die der McCarrick-Bericht enthüllt, ist die Tatsache, dass der inzwischen laisierte ehemalige Kardinal-Erzbischof von Washingtons homosexuellem Bräuchen von Seminaristen nur zu leichten Strafen führte, während er gleichzeitig die höchsten Ränge der Kirche erreichte.
Der 450 Seiten umfassende Bericht mit dem offiziellen Titel “Report on the Holy See’s Institutional Knowledge and Decision-Making Related to Ex-Kardinal Theodore Edgar McCarrick (1930-2017)” (Bericht über die institutionellen Kenntnisse des Heiligen Stuhls und die Entscheidungsfindung in Bezug auf den ehemaligen Kardinal Theodore Edgar McCarrick (1930-2017)) ist das Ergebnis einer zweijährigen Untersuchung von Archivdokumenten durch das Vatikanische Staatssekretariat und von 90 Interviews über den ehemaligen Kardinal.
Er berichtet von vielen Vorfällen, in denen McCarrick Seminaristen und junge Priester missbrauchte, wobei er sie oft unangemessen berührte und mit ihnen das Bett teilte, obwohl McCarrick selbst jede sexuelle Aktivität bestritt.
Es dokumentiert, dass zwei Bischöfe selbst Zeuge der unangemessenen Aktivität waren. Bischof James McHugh aus Camden und Bischof John Smith aus Trenton waren 1990 bei einem Abendessen anwesend, als McCarrick begann, einen jungen Geistlichen körperlich zu misshandeln, indem er ihn befummelte. Ebenfalls anwesend war Msgr. Dominic Bottino, ein Diözesan-Tribunalrichter und Krankenhausseelsorger in der Diözese Camden, der für die McCarrick-Untersuchung befragt wurde.
Bischof McHugh und Bischof Smith, die beide inzwischen verstorben sind, sahen, was geschah, sagte Monsignore Bottino im Interview des Berichts. “McHugh stand dann sofort und abrupt auf, in einer Art Panik, und sagte: ‘Wir müssen gehen'”, erinnerte sich Msgr. Bottino.
Doch als Erzbischof Gabriel Montalvo im Jahr 2000 vom apostolischen Nuntius gebeten wurde, sachliche Informationen über eine “ernsthafte moralische Schwäche von Erzbischof McCarrick” zu geben, um zu beurteilen, ob er geeignet sei, nach Washington, D.C. berufen zu werden, bestritt Bischof McHugh, Zeuge eines “ungebührlichen Verhaltens” gewesen zu sein. Bischof Smith seinerseits wies den Nuntius darauf hin, dass er “keine Beweise für eine von Erzbischof McCarrick gezeigte ernsthafte moralische Schwäche” habe.
Der dominikanische Pater Boniface Ramsey, der im Jahr 2000 an Erzbischof Montalvo schrieb und ihn vor Gerüchten warnte, die er über McCarricks unangemessenes Verhalten gegenüber Seminaristen gehört hatte, sagte, er sei schockiert, als er erfuhr, dass zwei Bischöfe Zeuge von McCarricks Missbrauch gewesen seien und dann “nicht ganz ehrlich” über das, was sie gesehen hatten, waren.
“Dies ist keine Frage von Gerüchten, sondern etwas Offensichtliches, das sie nicht erwähnen wollten”, sagte er dem Register am 11. November.
Auf die Frage, ob das auf eine Kultur zurückzuführen sei, die in Bezug auf homosexuelles Verhalten weitgehend eine Kehrtwende vollzogen habe, sagte Pater Ramsey: “Das gehört dazu”.
Als Seminarprofessor in Newark von 1988 bis 1996 sagte er, “jeder wusste”, dass McCarrick “mit Seminaristen schlief und niemand etwas tat, es war ‘entschuldigt'”. Er fügte hinzu, dass “niemand jemals gehört hat, dass McCarrick jemanden angefasst hat, es wurde nur als eigenartiges Verhalten des Gewöhnlichen angesehen; da er nie jemanden angefasst hat, wurde es widerwillig akzeptiert”.
Trotz des breiten Bewusstseins über McCarricks Verhalten gegenüber Seminaristen, das normalerweise als inakzeptabel beurteilt würde, selbst wenn es sich nicht um homosexuelle Körperpflege handelte, wurden wenig oder gar keine Maßnahmen ergriffen. Der McCarrick-Bericht bestätigt, dass Papst Benedikt XVI. in den 2000er Jahren, nachdem McCarrick als Erzbischof von Washington in den Ruhestand getreten war, nur zu grundlegenden Einschränkungen riet, nämlich nicht zu reisen und nicht öffentlich aufzutreten, und dass der ehemalige Pontifex keine formellen Sanktionen verhängte.
Papst Franziskus ergriff erst nach 2017 kanonische Maßnahmen, als die Erzdiözese New York zu dem Schluss kam, dass es eine glaubwürdige Anschuldigung gab, McCarrick habe eine Minderjährige missbraucht. Eine Zusammenfassung des Berichts, unterzeichnet von Andrea Tornielli, dem Redaktionsdirektor des Dikasteriums für Kommunikation im Vatikan, konzentriert sich fast ausschließlich auf diesen Aspekt, während sein homosexuelles Verhalten gegenüber Erwachsenen kaum erwähnt wird. Obwohl wegen eines solchen Missbrauchs Alarm geschlagen wurde, “gab es keine bewiesenen Fakten”, sagte Tornielli.
Der katholische Psychiater Richard Fitzgibbons schrieb im Catholic World Report vom 12. November und beanstandete die Zusammenfassung des Berichts, die im Hauptteil des Dokuments zu finden ist. Er sagte, dass “im Gegensatz” zu dieser Zusammenfassung “in diesem Bericht von Laien, Seminaristen, Priestern und Mitgliedern der Hierarchie bedeutende glaubwürdige Beweise dafür vorgelegt wurden, dass Theodore McCarrick sich regelmäßig und wiederholt intensiv pflegte und die physischen Grenzen jugendlicher Männer und Seminaristen überschritt”.
Fitzgibbons, der für den Bericht auf der Grundlage eines 1996 im Vatikan vorgelegten Zeugnisses über McCarricks “unangemessenes Pflegeverhalten” interviewt wurde, drückte seine Enttäuschung darüber aus, dass seine Beschreibung dieses Verhaltens durch McCarrick “nicht im Abschlussbericht enthalten war”.
Kardinal Raymond Burke, emeritierter Präfekt der Apostolischen Signatura, sagte dem Register am 12. November, dass seiner Meinung nach längst kanonische Maßnahmen hätten ergriffen werden müssen.
“Obwohl es diese starken Anschuldigungen und anhaltenden Gerüchte über diese Art von Aktivitäten gab, gab es nie eine richtige kanonische Untersuchung, um die Wahrheit über die Situation herauszufinden”, sagte er.
“Mit größtem Respekt vor Benedikt XVI. bat er ihn [McCarrick], sich selbst zu disziplinieren, aber wenn er über Informationen verfügte, die bedeutsam genug waren, dann hätte es ein kanonisches Verfahren und einen formellen Akt geben müssen.
Riccardo Cascioli, Herausgeber der italienischen katholischen Tageszeitung La Nuova Bussola Quotidiana, merkte an, dass die Ergebnisse des McCarrick-Berichts in der Praxis zeigen, dass “unmoralisches Verhalten gegenüber Erwachsenen zwar sicherlich keine gute Sache ist, am Ende jedoch etwas ist, das toleriert wird”. Er fügte hinzu, dass die “wahre Beunruhigung”, die bestraft wird, “nur dann besteht, wenn derjenige, der missbraucht wird, minderjährig ist”.
“Als ob die Dutzenden und Aberdutzenden von zukünftigen Priestern, die mit McCarrick ein Bett teilten und die so zum größten Teil zu einem unausgewogenen Priesterleben verurteilt wurden, nicht wirklich viel zählen würden”, fuhr Cascioli fort. “Als ob die moralische Verwüstung und die Zerstörung des Glaubens, die von einem Bischof-Raubtier verursacht wurden – verlorene Berufungen, Priester, die ihrerseits den Missbrauch wiederholten, bischöfliche Ernennungen, die durch pathologische Bindungen verzerrt waren -, nur ein kleines Problem wären.
Cascioli fügte hinzu, dass in der McCarrick-Affäre “absichtlich ignoriert” wurde, dass das, was seinen “unwiderstehlichen Aufstieg ermöglichte, ein Machtsystem ist, das auch als Schwulenlobby bekannt ist und das die Ernennung und Karriere von Bischöfen mit bestimmten Merkmalen begünstigt”.
In einem Kommentar an das Register sagte ein Kardinal, der unter der Bedingung der Anonymität sprach, dass “die Wurzel des Problems mit dem McCarrick-Skandal die Homosexualität ist. Eine homosexuelle Handlung mit jungen Seminaristen ist eine Todsünde. Es ist ein Verbrechen im kirchlichen Sinne, weil es den Glauben dieser jungen Menschen und ihre Beziehung zu Gott sowie die Glaubwürdigkeit der Kirche zerstört”.
Aber er argumentierte, dass der Vatikan “nicht das wirkliche Problem vor Augen hat, das darin besteht, dass 80% des klerikalen sexuellen Missbrauchs von Homosexuellen verübt wird, dass die Opfer in der Regel keine Kinder, sondern postpubertäre Männer sind”. Er erinnerte an den dreitägigen Vatikan-Gipfel zum klerikalen Sexualmissbrauch im vergangenen Jahr, bei dem festgestellt wurde, dass das Thema Homosexualität am Eröffnungstag des Treffens völlig abwesend war und dass die Leiter des Treffens versuchten, dem Thema auszuweichen, indem sie argumentierten, dass eine Subkultur der Homosexualität in Seminaren “nichts mit dem sexuellen Missbrauch von Minderjährigen zu tun habe”.
Der Kardinal wies darauf hin, wie Papst Franziskus trotz des McCarrick-Skandals gleichgeschlechtliche Bürgervereinigungen gutheißt und sich mit Prälaten umgeben hat, die der Homosexuellenagenda wohlwollend gegenüberstehen. Ende dieses Monats wird er drei neue Kardinäle ernennen, die öffentlich ihre Unterstützung für die LGBT-Gemeinschaft bekundet haben. Dies geht aus einer Erklärung hervor, in der ihre Ernennung gelobt wird und die von der LGBT-freundlichen Gruppe New Ways Ministry veröffentlicht wurde. Der Kardinal sagte, er sei sicher, dass der Aufstieg McCarricks zu einem der mächtigsten Prälaten der Kirche sich der “Homosexuellen-Lobby” verdanke.
Kardinal Burke behauptete, dass innerhalb dieser Clique “bestimmte Leute” in die höheren Ränge gedrängt würden. “Es liegt im Interesse der Tagesordnung, Leute an der Macht zu haben, die in der Tagesordnung nachgiebig sind oder selbst kompromittiert werden”.
Erzbischof Carlo Vigano, dessen Zeugnis von 2018 über den Umgang von Papst Franziskus und dem Vatikan mit McCarrick ein Licht auf die Homosexuellen-Lobby und ihre Rolle bei McCarricks Aufstieg warf, bemerkte, dass “dieselben Verbindungen, dieselben Komplikationen, dieselben Bekanntschaften immer wiederkehren”, zusammen mit “einer Prozession von Homosexuellen und Schändern, die nicht irrelevant ist”.
Der Papst, so fügte er hinzu, “umgibt sich immer noch” mit solchen Menschen, die “einen ernsthaft kompromittierten Ruf haben”, etwas, das seiner Meinung nach “die eklatanteste Verleugnung” seiner “angeblich moralisierenden Arbeit” sei.
Der McCarrick-Bericht steht der Aussage von Erzbischof Vigano stark kritisch gegenüber und erwähnt ihn 306 Mal namentlich – ein Faktor, der einige Kritiker zu der Annahme veranlasst hat, dass der Bericht selbst ein Mittel ist, um einen Schlüsselzeugen zu diskreditieren und McCarrick und die Menschen um ihn herum weiterhin zu schützen. Der Erzbischof wies viele der Anschuldigungen gegen ihn in Raymond Arroyos World-Over-Programm vom 12. November zurück und sagte, er sei für den Bericht nicht interviewt worden.
Für Phil Lawler, Redakteur der Catholic World News, ist die Frage, ob McCarrick von einem homosexuellen Netzwerk geschützt wird, eine von zwei unbeantworteten Schlüsselfragen in dem Bericht. Die andere ist, wie er die Politik des Vatikans und die US-Hierarchie geprägt hat.
Lawler sagte dem Register am 11. November, er glaube, der McCarrick-Bericht sei vorbereitet worden, “um den öffentlichen Druck zu mindern, ohne die Fragen zu beantworten, die durch den Skandal aufgeworfen wurden”.
Er fügte hinzu, dass der “Hauptschurke” des Berichts, abgesehen von McCarrick, “der Informant, Erzbischof Vigano, ist, dessen Enthüllungen diese Fragen in den Vordergrund stellen”.
Lawler glaubt daher, dass der Bericht “ein weiterer Hinweis darauf ist, dass der Vatikan unter der derzeitigen Führung nicht die Absicht hat, sich mit diesen Fragen zu befassen”.
Edward Pentin Edward Pentin begann beim Vatikan-Radio über den Papst und den Vatikan zu berichten, bevor er zum Rom-Korrespondenten des Registers wurde. Er hat auch für eine Reihe anderer Publikationen über den Heiligen Stuhl und die katholische Kirche berichtet, darunter Newsweek, Newsmax, Zenit, The Catholic Herald und The Holy Land Review, eine franziskanische Publikation, die sich auf die Kirche und den Nahen Osten spezialisiert hat. Edward ist der Autor von The Next Pope: The Leading Cardinal Candidates (Sophia Institute Press, 2020) und The Rigging of a Vatican Synod? An Investigation into alleged Manipulation at the Extraordinary Synod on the Family (Ignatius Press, 2015). Folgen Sie ihm auf Twitter unter @edwardpentin.